Enseñanzas del Bodhicharyavatara – Atención Plena
Instructor
Drubpon Otzer Rinpoche
Descripción General del Curso
¿Es posible practicar el budismo en medio de la vida moderna? ¿Cómo se entrena una mente que se distrae, reacciona y se pierde constantemente? El quinto capítulo del Bodhicharyavatara de Shantideva responde estas preguntas con precisión: la Atención Plena — junto con la introspección y la vigilancia — es la base de toda conducta virtuosa y el fundamento del crecimiento espiritual.En este curso, Drubpon Otzer Rinpoche comenta este capítulo directamente, apoyado en el análisis del comentario clásico de Khenpo Shenga (s. XIX), entregando herramientas concretas para proteger y dirigir la mente en la vida cotidiana.
¿Qué aprenderás?
- ¿Qué aprenderás? Contexto histórico del Bodhicharyavatara y su relevancia actual Los tres adiestramientos supremos — la estructura del camino Cómo actuar ante obstáculos y situaciones negativas Las emociones aflictivas — definición y principales categorías Los seis reinos de existencia Las seis paramitas o perfecciones trascendentales La impermanencia como motivación práctica Los tres métodos supremos Control de las tres puertas — cuerpo, palabra y mente Meditación con objeto: el cuerpo humano La verdadera naturaleza de la mente Los tres tipos de practicantes budistas Definiciones precisas de introspección, atención y vigilancia Cómo proteger la mente de las distracciones y aflicciones La importancia del precioso renacimiento humano La conducta correcta del Bodhisattva en la vida diaria
- Practicantes budistas que desean desarrollar una atención plena genuina basada en la tradición Mahayana Estudiantes del Bodhicharyavatara que quieren profundizar en el capítulo sobre la conducta virtuosa Personas que buscan herramientas contemplativas concretas para trabajar con su mente en la vida cotidiana
Contenido del curso
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Clases
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Atención Plena - Clase 2
01:55:19 -
Atención Plena - Clase 3
01:59:33 -
Atención Plena - Clase 4
02:02:32 -
Atención Plena - Clase 5
02:04:24 -
Atención Plena - Clase 6
02:04:42 -
Atención Plena - Clase 7
02:06:28 -
Atención Plena - Clase 8
02:02:53 -
Atención Plena - Clase 9
02:03:55 -
Atención Plena - Clase 10
02:05:58 -
Atención Plena - Clase 11
01:55:37 -
Atención Plena - Clase 12
02:03:50
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